Le roi des derniers jours

Vers 1530 François I", Charles Quint, Henry VIII, Soliman le Magnifique paradent sur les tréteaux de l'Histoire. Mais Bosch, Dürer, Bruegel, Michel-Ange peignent l'Enfer et le Jugement dernier. Le monde, croit-on, va vers sa fin et toute chose humaine vers a corruption. L'époque, autour de Luther, est hantée par le salut. Les visions sauvages de l'Apocalypse incendient les coeurs, les prophètes annoncent aux carrefours la lutte finale entre le Mal et le Bien. C'est ainsi que l'un d'entre eux, Jean de Leyde, subjugue une puissante ville d'Allemagne et y instaure le "Royaume des derniers jours".
C'est la mise en commun de tous les biens, la suppression de la monnaie, l'abolition de la propriété. On pille au nom de la communauté des biens, on fait la course aux femmes au nom de la polygamie biblique, on torture et on exécute au nom de Dieu...
Au milieu de cette folie, Jean se fait couronner roi de la nouvelle Sion, et prend pour devise: "Un roi pour tous – un Dieu, une Foi, un Baptême." Quand la parole ne suffit plus, il règne par la terreur et veut soumettre tous les peuples du monde à sa loi et à l'obéissance de Dieu...
Après avoir suivi les traces des pèlerins (Priez pour nous à Compostelle, Hachette) et celles des compagnons (Ils voyageaient la France, Hachette), Barret et Gurgand racontent ici l'histoire incroyable et pourtant authentique des anabaptistes de Munster (1534-1535) en quête d'absolu.

Source : Complexe